Pergunta: Por que o Élder Boyd K. Packer estado que "Algumas coisas que são verdadeiras não são muito úteis"?

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Pergunta: Por que o Élder Boyd K. Packer estado que "Algumas coisas que são verdadeiras não são muito úteis"?

Elder Packer deu um discurso a educadores de religião chamado “O manto é muito, muito maior do que o intelecto”

Elder Packer deu um discurso a educadores de religião chamado “O manto é muito, muito maior do que o intelecto” [1]. A citação acima se tornou uma das favoritas dos críticos como uma forma de demonstrar que a Igreja suprime verdade ou pensamento intelectual.

Críticos afirmam que o Élder Packer estava dizendo historiadores mórmons para documentar apenas a história fiel

Uma crítica comum às palavras do Elder Packer é representada pela seguinte citação de D. Michael Quinn:

“Elder Packer requer que todo historiador mórmon demonstre e afirme que “a mão do Senhor [esteve] em todas as horas e em todos os momentos da Igreja desde seu princípio até agora”.

- D. Michael Quinn, “On Being a Mormon Historian” [Sobre ser um historiador mórmon], 80. [2]

As palavras do Elder Packer não para “historiadores mórmons”, ele estava, na verdade, se dirigindo a membros do SEI, o Sistema Educacional da Igreja

Isso não reflete precisamente as palavras do Elder Packer, tendo em vista que ele falava não para “historiadores mórmons” – ele estava, na verdade, se dirigindo a membros do SEI, o Sistema Educacional da Igreja. O Elder Packer deixa bem claro para quem estava se dirigindo:

Vocês, professores do seminário e alguns de vocês homens do instituto e da BYU estarão ensinando a história da Igreja neste ano. Essa é uma oportunidade sem precedentes nas vidas de seus alunos de aumentarem sua fé e testemunho da divindade desta obra. Seu objetivo deve ser o de fazê-los ver a mão do Senhor em todas as horas e em todos os momentos da Igreja desde seu princípio até agora.

O SEI é composto por funcionários da Igreja que foram contratados para ensinar sua doutrina e promover a fé de seus membros mais jovens

O SEI é composto por funcionários da Igreja que foram contratados para ensinar sua doutrina e promover a fé de seus membros mais jovens. Certamente está dentro dos interesses da Igreja o de insistir de que a perspectiva adotada no ensino de História da Igreja em suas classes de religião seja a de apoiar e não de destruir a fé. É certo que o estudo do SEI de história não é um mero exercício acadêmico, mas também possui um objetivo espiritual.

Notas

  1. Boyd K. Packer, "The Mantle is Far, Far Greater Than the Intellect," Address to the Fifth Annual CES Religious Educators' Symposium, 1981; see also Let Not Your Heart Be Troubled (Salt Lake City: Bookcraft, 1991), 101-122; see also Boyd K. Packer, "'The Mantle is Far, Far Greater than the Intellect.'," Brigham Young University Studies 21 no. 3 (Summer 1981), 259–278. PDF link Later references to this address refer to the BYU Studies reprint, since the PDF is available on-line. It starts on page 1.
  2. The essay from which the footnote comes is derived from Quinn's Fall 1981 lecture to the BYU Student History Association. The first publication was, unsurprisingly, by the Tanner's anti-Mormon press (without Quinn's permission: see p. 89 of his account): "On Being A Mormon Historian," Salt Lake City: Modern Microfilm Co., 1982. The source here cited was from the reprinted version (with some additions) in D. Michael Quinn, "On Being a Mormon Historian (and Its Aftermath)," in Faithful History: Essays on Writing Mormon History, edited by George D. Smith, (Salt Lake City, Utah: Signature Books, 1992), 76 n. 22.


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