Pergunta: O que fez declarações Joseph Smith fazer sobre emoção religiosa na área de Palmyra?

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Pergunta: O que fez declarações Joseph Smith fazer sobre emoção religiosa na área de Palmyra?

Declarações da história de Joseph sobre emoção religiosa quando ele era um jovem

Os críticos de Joseph Smith alegação de que nenhum avivamento é mencionado no 1832 Primeira Visão conta porque a palavra real 'renascimento' — ou algo similar & mdash; não é encontrado dentro do texto. Mas eles não conseguiram notar um padrão distinto de palavras que demonstram um vínculo definitivo entre os vários relatos da Primeira Visão.

7 de março de 1832

Em 7 de Março 1832 (apenas alguns meses antes de Joseph Smith escreveu seu 1832 conta Primeira Visão) alguns missionários mórmons na Pensilvânia estavam dizendo que durante a juventude de Joseph, ele tinha se arrependido de seus pecados, mas foi "não se ligou a qualquer grupo de cristãos , devido ao numeroso divisões entre eles", e por isso ele recorreu à oração.[1]

setembro—novembro 1832

"Por volta dos meus doze anos, minha mente ficou profundamente impressionada com todas as importantes questões relativas ao bem-estar de minha alma imortal, o que me levou a estudar as escrituras, crendo, como me fora ensinado, que continham a palavra de Deus. Sendo assim, dediquei-me às escrituras. Por conhecer bem algumas pessoas, fiquei muito admirado, pois descobri que elas não demonstravam sua profissão de fé por meio de uma vida santa e uma linguagem piedosa, condizentes com o que estava escrito naquele livro sagrado. Isso muito angustiou minha alma.
Assim, dos doze até os quinze anos de idade, ponderei sobre muitas coisas relativas à situação da humanidade: as contendas e divisões, as iniquidades e abominações e as trevas que dominavam a mente dos homens. Minha mente ficou extremamente perturbada, porque me tornei convicto de meus pecados e, estudando as escrituras, descobri que a humanidade não se achegava ao Senhor, mas tinha se afastado da fé verdadeira e viva e não havia sociedade nem denominação edificada sobre o evangelho de Jesus Cristo, conforme registrado no Novo Testamento. Senti-me movido a chorar por meus próprios pecados e pelos pecados do mundo, porque aprendi nas escrituras que Deus era o mesmo ontem, hoje e para sempre e que Ele não fazia acepção de pessoas, porque era Deus.
Porque eu contemplava o Sol, o glorioso luminar da Terra, a Lua cruzando o céu em sua majestade, as estrelas brilhando em seu curso; e também a Terra sobre a qual eu estava, as bestas do campo, as aves do céu, os peixes das águas; e também o homem caminhando sobre a face da Terra com majestade e na força de sua beleza, com poder e inteligência para governar coisas tão extraordinariamente grandiosas e maravilhosas, sim, à semelhança Daquele que as criou. E ao ponderar essas coisas, exclamava no coração: “Bem disse o sábio ao afirmar que só o néscio diz em seu coração que não há Deus”. Meu coração exclamava: “Tudo isso presta testemunho de um poder onipotente e onipresente, um Ser que cria leis e decreta e liga todas as coisas em seus limites; que preenche a eternidade; que foi, é e será de eternidade em eternidade”. E ao ponderar todas essas coisas e lembrar que aquele Ser deseja que O adoremos em espírito e verdade, clamei, portanto, ao Senhor por misericórdia, pois não havia nenhum outro a quem eu pudesse recorrer para obter misericórdia. "[2]

dezembro 1834

  • Durante "o 15º ano de vida [de Joseph Smith]" havia "um grande despertar, ou excitação levantada sobre o tema da religião" em Palmyra, Nova York e sua "vizinhança".
  • Não havia "muita investigação para a palavra da vida"
  • "em comum com os outros, mente [de Joseph Smith] passou a ser despertado"
  • "Para um comprimento de tempo a reformação parecia mover-se de forma harmoniosa"
  • "mas, como a emoção cessou. . . um general luta foi feito pelos principais personagens de diferentes seitas , por prosélitos"
  • "Grandes adições foram feitas para as igrejas Metodista, Presbiteriana, e Batista"
  • "Então, contenda parecia tomar o lugar de que a união aparente e harmonia. . . e cry- estou certo-você está errado -foi introduziu ";" todos professava ser a verdadeira igreja "
  • "Neste geral contenda para os seguidores, mãe [de Joseph Smith], uma irmã, e dois de seus irmãos naturais, foram persuadidos a se unir com os presbiterianos"
  • Esta circunstância deu Joseph "uma reflexão mais aprofundada"
  • Ele recebeu "solicitações fortes para unir-se com um desses diferentes sociedades"
  • Mas "ver a aparente proselitismo disposição manifestada com igual calor de cada , mente [de Joseph Smith] foi levado a mais seriamente contemplar a importância de um movimento deste tipo"
  • Seu "espírito não estava em dia de descanso nem de noite"
  • Joseph não queria "professam piedade sem a sua influência benigna sobre [seu] coração" [ie, "arrepender dos pecados 'tema]
  • Ele também não queria "unir-se com uma sociedade que professa ser construída sobre o único fundamento seguro, e essa profissão ser uma vã"
  • Joseph Smith sentiu que não haveria "sérias conseqüências da mudança às pressas, em um curso repleto de realidades eternas"
  • Ele acreditava que "em meio a tantas denominações [], alguns deve ser construída sobre a areia"
  • "Nesta situação onde ele poderia ir?"
  • Joseph passou um tempo "refletindo" sobre uma passagem de escritura
  • Ele tinha um grau forte "de determinação... Relativa à obtenção de uma certeza das coisas de Deus"[3]

9 de novembro de 1835

"Ao ponderar em minha mente a respeito do tema religião e ao observar os diferentes sistemas ensinados aos filhos dos homens, eu não sabia quem estava certo ou quem estava errado. E, considerando que era de suma importância que eu adquirisse plena certeza sobre os assuntos de consequências eternas, estando assim confuso . . . . Informação era o que eu mais desejava naquele momento, e com a firme determinação de obtê-la." [4]

2 de maio de 1838

grandes multidões uniram-se aos diferentes grupos religiosos, o que criou considerável agitação e divisão entre o povo, clamando alguns ”Eis aqui!” e outros “Eis ali!”. Uns contendiam pela fé metodista, outros pela presbiteriana e outros pela batista. . . . .um ambiente de grande confusão e animosidade—sacerdote contendendo com sacerdote e converso com converso . . . .se inteiramente numa luta de palavras e choque de opiniões.. . . .mas tão grandes eram a confusão e a contenda entre as diferentes denominações. . . . o clamor e o tumulto. Erro de citação: Elemento de fecho </ref> em falta para o elemento <ref>

Joseph Smith apontou para um período de tempo "a partir da idade de doze a quinze anos" (ou seja, entre 23 de dezembro de 1817 e 23 de dezembro de 1821), quando ele –

  • se aplicada ao estudo das escrituras
  • notou a hipocrisia de algumas pessoas que afirmaram ser religioso
  • ponderou os "contendas e divisões" entre os homens [imagery renascimento visto em outros relatos da Primeira Visão]
  • ponderou a "iniqüidades e abominações" e "escuridão" da humanidade
  • entristeceu-se com o que viu à sua volta; sentiu a chorar pelos pecados do mundo
  • tornou-se "extremamente angustiado" porque se sentia "condenado por [seus] pecados" e sentiu a "chorar" para eles
  • não reconheceu qualquer denominação religiosa que se seguiu o padrão bíblico completamente
  • determinou que Deus queria ser adorado
  • decidiu orar

A frase "Eu clamou ao Senhor por misericórdia", em 1832, conta Primeira Visão de Joseph Smith também tem um forte anel de revivalismo a ele

Alguns dos temas enumerados acima podem ser combinadas com outras descrições do Profeta de coisas que aconteceram durante a atividade reavivamento de Palmyra e seus arredores. Esta harmonização dos temas tende a apoiar o argumento de que o texto 1.832, de fato, referem-se a atividade avivamento.

(1832) "as escrituras. . . elas continham a palavra de Deus "; ( '1834' )" esse registro chamado a palavra de Deus"
(1832) "Tornei-me condenado por meus pecados "; ( '1834' )" despertar o pecador para olhar sobre ele para a segurança"
(1832) "Ser que procura a tais que assim O adorem como adorá-Lo em espírito e em verdade "; ( '1834' )" All professava ser a verdadeira igreja"
(1832) "sociedade ou denominação edificada sobre o evangelho de Jesus Cristo, como registrado no Novo Testamento "; ( '1834' )" uma sociedade que professa ser construída sobre a única base segura"
(1832) "aqueles de diferentes denominações. . . eles não adornam sua profissão por um passeio santa e piedosa conversação "; ( '1834' )" eles eram certamente hipócrita"
(1832) "minha mente ficou extremamente angustiado "; ( '1838' )" minha mente foi levada a sérias reflexões e grande inquietação"
(1832) "a escuridão que permeava a mente da humanidade "; ( '1838' )" Finalmente cheguei à conclusão de que teria de permanecer em trevas "ou rezar

A frase "Eu clamou ao Senhor por misericórdia", em 1832, conta Primeira Visão de Joseph Smith também tem um forte anel de revivalismo a ele. Rev. George Peck relatou os acontecimentos em uma reunião campal metodista realizada em 04 de julho de 1816 em Plymouth, New York. Ele disse que "Houve um rugido ininterrupta de súplica fervorosa por todo o chão, enquanto a voz terrível do pregador ressoou." Uma pessoa, em seguida, caiu no chão e gritou por misericórdia.[5]

Notas

  1. The Fredonia Censor, vol. 11, no. 50, 7 de março de 1832.
  2. Relato de Joseph Smith da Primeira Visão: História, primeiro semestre de 1832
  3. (December 1834) Latter Day Saints' Messenger and Advocate 1:42-43.
  4. Relato de Joseph Smith da Primeira Visão: Diário, 9 a 11 de novembro de 1835
  5. George Peck, The Life and Times of Rev. George Peck (New York: Nelson and Philips, 1874), Capítulo 2.