O Livro de Mórmon/Acusações de Plágio/Coloque nomes da América do Norte

Índice

O Livro de Mórmon emprestou nomes de lugares próximos a casa de Joseph Smith?

Perguntas e respostas detalhadas


Pergunta: Joseph Smith poderia ter utilizado nomes de lugares e locais da região em que vivia para criar o Livro de Mórmon?

Alega-se que Joseph emprestado nomes das regiões vizinhas

Alega-se que Joseph Smith é claramente o autor do Livro de Mórmon, porque os nomes de muitos lugares do Livro de Mórmon supostamente são evidências claras de serem "emprestados" de localizações geográficas nos Estados Unidos e no Canadá.

Exemplos disso incluem:

Alguns exemplos incluem:

Cidade do Livro de Mormon Fonte Alegada Cidade Livro de Mormon Fonte Alegada
Teâncum Tecumseh Ramá Rama
Moron Morin Ogate Sainte-Agathe-des-Monts, Quebec
Moriânton Moraviantown Angola Angola
Onidah Oneida Quiscúmen Kiskiminetas
Jacobugate Jacobsburg Jerusalém Jerusalém
Alma Alma Leí-Néfi Lehigh
Silom Shiloh Ripliâncum Ripple Lake, Ontario

Muitos dos nomes e os locais não existem no final de 1820, e que estão nos locais errados relativamente uma à outra

A ideia original por trás desta proposta foi a de que Joseph pegou esses nomes de lugares e locais de um mapa, a fim de criar a geografia do Livro de Mórmon. No entanto, uma vez que se torna evidente que os locais estão no lugar errado, os críticos que apoiam esta proposta, em seguida, se voltam a alegação de que os locais dos nomes são irrelevantes.

Após a geografia ser descartada, só nos resta uma lista de nomes que Joseph supostamente encontrou em um mapa do século 19. No entanto, uma vez que também se torna óbvio que muitos dos nomes de lugares que foram supostamente localizados em um mapa do século 19 não existiam na época em que Joseph ditou o Livro de Mórmon, essa teoria inteira cai por terra. Dos poucos que realmente existiam, alguns deles representam lugares extremamente pequenos e distantes, dos quais Joseph quase certamente poderia não ter tido nenhum conhecimento.

Então, críticos contam com nomes que estão no lugar errado, que não existiam na época de Joseph, e que eram muito pequenos e distantes para ele estar ciente. O golpe final contra esta teoria é que eles também negligenciaram a fonte bíblica de seus "paralelos" americanos, que são muito mais prováveis e plausíveis do que dar a Joseph um conhecimento enciclopédico dos nomes de lugares norte-americanos. Mesmo com os críticos insistindo que Joseph forjou o Livro de Mórmon, não é a Bíblia uma fonte muito mais provável desses nomes do que povoados obscuros a centenas de quilômetros de distância, e que não apareciam em um mapa, e a maioria dos quais nem sequer existiam com esses nomes naquela época?


  NEEDS TRANSLATION  


Pergunta: Qual é o mapa Vernal Holley?

Vernal Holley claimed to have reconstructed a Book of Mormon geography based on the region in which Joseph Smith lived

Vernal Holley claimed to have reconstructed a Book of Mormon geography based on a Great Lakes setting from the Book of Mormon text, which he then compares to the New England of Joseph Smith's day.[1]

In order for Holley's theory to work at all, critics must develop a map based on New England; they cannot reconstruct their map from the Book of Mormon text itself—the Book of Mormon's geography is coherent and consistent, and it does not match Holley's efforts at all.

Holley's reconstruction is seriously flawed, and does not match the Book of Mormon text

It is interesting to note the critical response to these issues:

  • Critics respond by postulating that if Solomon Spalding created a geography based upon the region surrounding the Great Lakes, that subsequent alleged contributors to the Book of Mormon such as Sidney Rigdon, Oliver Cowdery or Parley P. Pratt could have altered Spalding's initially consistent geography without fully understanding Spalding's writings (in the alleged yet-to-be-discovered second Spalding manuscript), and that these men made changes that were not fully successful in maintaining the consistency of the story.
  • It is claimed that Holley eliminated much of his reference text and citations in an attempt to reduce the size of his booklet in order to make it more easily readable and lower the sales price.

The Book of Mormon geography is well documented and has been shown to be internally consistent, therefore such critical speculation based upon absent evidence that Holley to document does not carry any significant weight.

Figure 1: Geography as proposed by Vernal Holley (1983). Z = proposed city of Zarahemla site. Bright blue line is the model's "River Sidon." Names in red represent towns not in existence at the time of the Book of Mormon's publication. Note that the maps available at Mazeministries contain the following errors: 1) Jerusalem and Jacobsburg are too far apart; 2) Alma is too far to the east; 3) Mount Ephrim should be north-east, not north-west of Sherbrooke.

Some blatant errors in the Holley map

Some geographical problems with this map include:

  • it places Jacobugath, site of "King Jacob's" dissenters far in the land southward, when the Book of Mormon has it far in the land northward (3  Nephi 7:9-12; see also 3  Nephi 9:9).
  • the land of first inheritance [land of Lehi-Nephi] is on the eastern coast of the United States, while the Book of Mormon is clear that Lehi and his group landed on the western coast. (See here for more information on the sea voyage.)
  • "Ogath" is mentioned only once, and it is south of Ripliancum in Jaredite territory (Ether 15:10. On Holley's map, it would be almost due east of the map's Ripliancum, not south as the Book of Mormon text requires.

Even based on these three errors, it should be clear that Holley's map has serious problems.

Further errors in the Holley map

But, the problems continue with virtually every place name on the map:

  1. The City of Morianton should be by the eastern seashore, near the city of Lehi (Alma 50:25); Holley places it near the "sea west," not the sea east.
  2. "Ramah" is the Jaredite name for the Hill Cumorah (Ether 15:11). Yet, Holley places it in Ontario, not anywhere near New York and the hill where Joseph retrieved the plates.
  3. Angola should be north of Zarahemla, in the land Northward (Morm. 2:3-4).
  4. Alma should be north of Lehi-Nephi, not far to the west (Mosiah 18:30-34; Mosiah 23:1-4,19 Mosiah 24:20,24-25).
  5. The city Teancum is near the city Desolation in the Book of Mormon (Morm. 4:3) by the seashore. The city and land of Desolation is on the east coast, near the narrow neck of land (see Alma 22:30-34). Yet, Holley places Teancum far from the narrow neck.
  6. the "hill Ephraim" is likewise mentioned only once (Ether 7:9). Not much information is given, though it seems to be near the land of Desolation. Yet, in Holley's map hill Ephraim is far to the northeast of the narrow neck, and on the completely opposite side of the map as Teancum, which is also supposed to be near Desolation (see above). This looks like an instance in which those claiming that this map is "the same" as the Book of Mormon have simply placed a city based on a New England map, rather than the Book of Mormon text. This is circular reasoning.
  7. The critic is again guilty of circular reasoning the case of the city "Kishkumen." This city is mentioned only in 3  Nephi 9:10; there is not enough information to place it on a map. Yet, it is placed on the Book of Mormon map based on the correlation which the critic wishes to prove. We cannot legitimately use the location of American cities to create a Book of Mormon map that we then use as evidence that the Book of Mormon used the location of American cities to construct its map.
  8. "Shurr" is another Jaredite place name mentioned in only one place (Ether 14:28). Shurr should be near the eastern seashore (Ether 14:26), but it is nowhere near the map's "sea east." Furthermore, after this battle the armies gather at Ramah, which is far to the west of Holley's Shurr. Why would Shiz allow Coriantumr to regain extensive territory and resources that his eastward pursuit has won?
  9. Holley places the city of "Angola" south and west of Zarahemla; yet Mormon tells us that Angola was encountered as the Nephites retreated "toward the north countries." After being driven from Angola, they come to the city of David, which "was in the borders west by the seashore" (Morm. 4:1-7). Yet, Holley's Angola is south of Zarahemla, and already directly on the west seashore. His geographical reconstruction does not match the text or the described tactics. Why would the Nephites, headed for the land Northward, march southward, and put a lake to their north which would block their flight?
  10. Holley places the valley of Alma to the west of Midian. Midian is again mentioned only once (Alma 24:5), and so this is a case in which Holley has placed his Book of Mormon map based on New England: more circular reasoning. However, it is unlikely that the Valley of Alma would be west of Midian, which is near the Lamanite territory in which the Limhites settled. Alma the Elder left King Noah's land, and traveled eight days into the wilderness, to Helam. They later fled one day's journey to the valley of Alma. They then fled a further twelve days to Zarahemla. Unless Alma is heading generally north during each of these journeys, Holley's map cannot hope to work--the distances are too great. Thus, it seems unlikely that Alma would have journeyed 13 days west of Lamanite territory (Midian) before heading north to the Nephite lands. (See here and here for more extensive discussions on mapping the distances of this key journey for Book of Mormon internal geography.)
  11. "On his maps, [Holley] sees a parallel between this river [the Sidon] and the Genesee River, yet on pages 14-15 he draws a parallel between the river Sidon and the Ohio River."[2]

We should note too that many of Holley's "matches" are locations mentioned only once in the Book of Mormon text—they cannot be placed with any confidence on an internal map based on the text alone, and so Holley can simply plop them wherever he likes in New England without fear of contradiction. (He relies heavily on Jaredite place names, and Jaredite geography is much less clear than Nephite.) His map would be more impressive if locations mentioned frequency in the Book of Mormon actually matched his map in relatively location and distance.

Clearly, then, this map has been designed by first looking at a New England map, and then placing Book of Mormon place names on it. The map is incoherent if one starts with the Book of Mormon text itself. This portion of the argument, then, is merely an exercise in circular reasoning and proves nothing, save that those who think this represents a plausible map do not know the Book of Mormon text well.

The Holley map is used to support the Spalding theory

Critics have used Holley's geography and map to support the Spalding/Rigdon theory of Book of Mormon authorship as well. In the alleged "second manuscript" that some imagine that Solomon Spalding produced, it is theorized that either Spalding himself, or Sidney Rigdon as the person who allegedly stole a yet-to-be-discovered second Spalding manuscript, incorporated existing place names in some form into the story. In Spalding's extant (and unfinished) manuscript, he is known to have incorporated known place names to identify specific groups of people (e.g. "Kentucks", "Delwans," and "Ohians").


Pergunta: Vernal Holley contar com mapas modernos para criar sua comparação de nomes reais lugar com nomes do Livro de Mórmon?

Holley afirma ter obtido os nomes de dicionários geográficos que estavam disponíveis na época de Joseph Smith, no entanto, ele usa "mapas modernos" e "nomes de lugares modernos" como base para a sua comparação

Um crítico do mormonismo desafia a idéia de que Vernal Holley obtido seus nomes de lugares de mapas modernos:

Vernal Holley está morto. Nós não podemos contactá-lo para descobrir exatamente onde ele obteve suas fontes. Strawman de FAIRMormon que estas cidades / cidades foram descobertos apenas através de mapas pode não ser ... como Holley encontrado algumas das cidades. Ele pode ter usado cartas, jornais, registros de correios, obituários, registros da biblioteca da cidade / condado locais, etc., em que registra e livros não são acessíveis online. Não sabemos.[3]

No entanto, o próprio Holley afirma ter usado mapas modernos e nomes de lugares modernos em sua comparação. Holley afirma que "Os seguintes nomes de lugares modernos são, na verdade, localizado na área de História do Manuscrito Spaulding ajuste. Todos, mas alguns podem ser encontrados em dicionários publicados antes de o Livro de Mórmon". [4] Não Holley não listar os dicionários que ele usou. Holley indica que ele está comparando "Mapas modernos" contra o "Livro de Mórmon".

Uma imagem de uma transcrição do livro de Vernal Holley Livro de Mórmon Autoria: Um olhar mais atento hospedado no site da Dale Broadhurst http://www.solomonspalding.com/docs2/vernP3.htm#pg6061

Holley afirma que ele está usando mapas modernas e locais em suas observações sobre as cidades de Angola e Tecumseh: ambos são nomes que não foram atribuídas a esses locais até muitos anos após o Livro de Mórmon foi publicado

Holley salienta que a atual cidade de Angola, Nova Iorque é uma correspondência possível para um Livro de Mórmon local. Ele observa a localização da cidade em "mapas modernos". Holley afirma,

A atual cidade de Angola, Nova Iorque, está localizado a oeste do Genesee (Sidon?) Rio e sul ["nas fronteiras"] da terra proposta de Zaraenla. Este é outro exemplo dos muitos locais reais na área dos Grandes Lagos que 'podem ser localizados em mapas moderno' pelo seguinte informação geográfica no Livro de Mórmon. [4]

No entanto, quando se olha para a entrada da Wikipedia para Angola, Nova Iorque, torna-se evidente que o nome "Angola" não foi estabelecida até cerca de 1854, 'depois' 'o Livro de Mórmon foi publicado 24 anos'. Notas Wikipédia,

A comunidade era anteriormente chamado de "Estação de Evans." Em 1854 ou 1855, uma estação de correios foi estabelecida lá, que carrega o nome Angola. [5]

Holley faz o mesmo erro ao basear-se em mapas modernos com a cidade de Tecumseh, Canadá. Em seu livro Livro de Mórmon Autoria: Um olhar mais atento , afirma Holley,

Teancum, uma cidade do Livro de Mórmon localizado em uma terra chamada Desolação, no norte do país, estava "nas fronteiras junto ao mar" (Mórmon 4: 3). Foi nomeado após Teancum, que lutaram e morreram na terra de Desolação, enquanto ajuda o comandante militar nefita, Moroni, conter os lamanitas que estavam tentando obter acesso à "terra do norte" (Alma, capítulos 50-62).

A moderna cidade de Tecumseh [Tenecum] está localizado no Canadá (a terra ao norte), por "fronteiras" do Canadá e dos Estados Unidos, e pelo "mar". Foi nomeado após o grande chefe índio Shawnee, que lutou e morreu como um comandante militar sob os Ingleses na guerra de 1812, ao mesmo tempo ajudar as suas forças conter os norte-americanos, que estavam tentando obter acesso ao território britânico no Canadá. [4]

Mais uma vez, um cheque de história da cidade na Wikipedia revela que o nome "Tecumseh" não foi designado para a área até 1912, 82 anos após o Livro de Mórmon foi publicado.

Em 1792, Tecumseh, então conhecida como Estação Postal Ryegate, tinha apenas três famílias. Em 1912. Estação Postal Ryegate foi rebatizado em honra de Tecumseh Tecumseh, líder do Shawnee Tribe, que foi morto em batalha na guerra de 1812. [6]


Pergunta: Como válidos são os nomes usados no mapa feito por Vernal Holley?

Quando é feita uma comparação de mapas disponíveis em 1800, torna-se evidente que Holley incluiu nomes de lugares que nem sequer existia na época de Joseph Smith

O Livro de Mórmon contém 345 nomes. A teoria, proposta por Vernal Holley e postada por Mazeministries, é de que 28 destes nomes foram derivados de Joseph Smith, olhando para os nomes de lugares nas regiões do circunvizinhas, em seguida, alterando os nomes um pouco para criar um mapa das terras do Livro de Mórmon. O mapa original de onde o autor obteve esta informação incluía nomes de lugares que nem sequer existiam na época de Joseph Smith.

As seguintes correspondências estão listadas. A fim de obter esta lista de paralelos, uma "enorme" área geográfica deve ser verificada: Cinco estados e duas províncias canadenses proveram esta lista de paralelos, e fica menor ainda quando alguém realmente tenta localizar muitos desses lugares em um mapa. Na lista abaixo,

  • Nomes em vermelho indicam os lugares que, ou não tinham esse nome até depois de 1830, ou não podem ser encontradas em um mapa ou no Livro de Mórmon.
  • Nomes em azul indicam os nomes que são encontrados na Bíblia.
  • Nomes em verde indicam nomes que poderiam ser uma correspondência válida.
  • Nomes de lugares reais = Nomes de lugares no Livro de Mórmon

Alma = Vale de Alma

Na área indicada no mapa Holley, mapas modernos mostram que há uma comunidade pequena, sem personalidade jurídica , chamada Centerville, também conhecida como Alma, em Tyler County, West Virginia, Estados Unidos. Coordenadas: 39 ° 25'55"N 80° 50'24"W. No entanto, quando vemos o mapa da Virginia em 1822, não podemos encontrar o nome de "Alma" em lugar algum.

Location.of.alma.portuguese.jpg
Vernal.holley.name.list.jpg

Antrim = Antum

"Antrim Township" está localizado em Franklin County, Pennsylvania. Foi nomeado após County Antrim, na Irlanda do Norte. O município foi organizado em 1741.

Antioch = Anti-Anti

O nome “Anti-Anti" nem sequer aparece no Livro de Mórmon, nem o nome bíblico "Antioquia."

Boaz = Boaz

O nome "Boaz" é bíblico. Joseph não precisava olhar um mapa para esse daqui, a menos que alguém aceite a afirmação de Holley de que o mapa Holley deveria mostrar as localizações geográficas dos lugares do Livro de Mórmon.

Conner = Comner

O nome "Comner" não aparece no Livro de Mórmon. O nome "Comnor" sim, em Éter 14:28. É claro, "Comnor" não corresponde a "Conner" tão bem na ortografia. Nós não conseguimos encontrar "Connor" nem em New York nem na Pennsylvania.

Ephrem, Saint = Ephraim, Hill

O nome real é "Saint-Éphrem-de-Beauce, Quebec." Wikipedia O Wikipedia mostra a cidade como sendo estabelecida com esse nome em 1866, isto é, 36 anos após a publicação do Livro de Mórmon. O nome “Efraim" do Livro de Mórmon, é facilmente encontrado na Bíblia.

Hellam = Helam

De acordo com seu site, Hellam Township, Pennsylvania, foi estabelecida em 1739.

Jacobsburg = Jacobugath

Jacobsburg, Belmont Co., Ohio nem sequer aparece em um mapa de Ohio de 1822. According to Wikipedia: De acordo com a Wikipedia: "Jacobsburg foi estabelecida em 1815. Ela provavelmente foi nomeada por seu fundador, Jacob Calvert." No entanto, a cidade definitivamente existia antes da publicação do Livro de Mórmon, mas aparentemente era pequena demais para aparecer no mapa de 1822, sete anos depois. Por volta de 1833, três anos após a publicação do Livro de Mórmon, Jacobsburg tinha crescido até chegar a ter "uma taberna, duas lojas, um médico, mecânicos gerais, e cerca de 120 habitantes." [7] Jacobsburg, de fato, aparece em um mapa de Ohio, de 1831 (um ano depois que o Livro de Mórmon foi publicado).

Por 1831, Jacobsburg apareceu em um mapa de Ohio

Jerusalem = Jerusalem

Jerusalem, Monroe Co., Ohio nem sequer aparece mapa de Ohio de 1822, nem aparece em um mapa de Ohio, de 1831 (um ano depois que o Livro de Mórmon foi publicado). Ainda hoje a aldeia de Jerusalem ocupa apenas 0,2 milhas quadradas. O mapa Holly mostra "Jerusalem", em Ohio, mas fomos em frente e procuramos por outras cidades com o nome "Jerusalem". Acontece que há uma Jerusalem, New York, que foi estabelecida em 1789, no entanto, ela não aparece em nenhum dos mapas de New York, de 1822 ou de 1831. A cidade foi nomeada por causa da cidade bíblica de Jerusalém. Além disso, o nome "Jerusalem" é bíblico. Joseph não precisava olhar um mapa para esse daqui, a menos que alguém aceite a afirmação de Holley de que o mapa Holley deveria mostrar as localizações geográficas dos lugares do Livro de Mórmon.

A cidade de Jerusalém, Ohio não aparecer em um mapa 1831 de Ohio. Segundo a Wikipedia, "Jerusalém está localizado na 39°51′8″N 81°5′43″W" " [8]
A cidade de Jerusalém, New York, embora tenha sido estabelecido em 1789, não aparece nos 1822 ou 1831 os mapas do estado de New York.

Jordan = Jordan

A aldeia de Jordan, New York existia antes de 1819 e tornou-se uma aldeia incorporada em 1835. [9] A cidade de Jordan, New York foi criada antes de 1819, mas não aparece no mapa de New York de 1822. Ele não aparece no mapa de 1827 (três anos antes da publicação do Livro de Mórmon) e no mapa de New York de 1831 (um ano após a publicação do Livro de Mórmon). O nome "Jordan" é bíblico. Joseph não precisava olhar um mapa para esse daqui, a menos que alguém aceite a afirmação de Holley de que o mapa Holley deveria mostrar as localizações geográficas dos lugares do Livro de Mórmon.

A cidade de Jordan, New York não foi estabelecida antes de 1819, mas não aparece no mapa 1822 de New York. Ele não aparece nas 1827 e 1831 mapas de New York.

Kishkiminetas = Kishkumen

Vernal Holley depende de "mapas modernos" quando ele especula sobre o nome,

A localização da cidade Livro de Mórmon de Quiscúmen (Kishkumen) não é dado no texto. No entanto. existem nomes semelhantes a Quiscúmen, nos mapas modernos, no local de ajuste Manuscrito História de Spaulding. [4]

Kishkiminetas Township, Armstrong County, Pennsylvania, recebeu esse nome, em 1832, dois anos após o Livro de Mórmon ser publicado. Da História de Armstrong County Pennsylvania, escrita em 1883 por Robert Walter Smith, "A petição de diversos habitantes do município de Allegheny foi apresentada em 22 de dezembro de 1831, na corte de sessões trimestrais deste condado, pedindo que um novo município fosse formado na extremidade superior do município de Allegheny, e ser chamado Kiskiminetas. Philip Klingensmith, John Lafferty e John McKissen foram nomeados observadores, os quais, em continuação a sua ordem, apresentaram seu relatório recomendando a organização de um novo município, que foi aprovado pelo tribunal em 19 de junho de 1832." off-site Rio Kiskiminetas na Pensilvânia existe antes da cidade, e é de se supor que ele iria aparecer em um mapa. O mapa Holley, no entanto, não indica que Kishkiminetas é um rio, mas sim um lugar.

Lehigh = Leí

Existe de fato um “Vale Lehigh” localizado na Pennsylvania.

Mantua = Manti

De acordo seu site, Mantua Village, Ohio, foi incorporada em 1898. Isso foi 68 anos após a publicação do Livro de Mórmon.

Monroe = Moroni

Há uma cidade "Monroe, New York", que foi nomeada em 1808. A cidade não aparece nos mapas de New York de 1822 e nem de 1831.

A cidade de Monroe, New York, nomeada em 1808, não aparece em ambos os 1822 ou 1831 os mapas de New York.

Minoa = Minon

De acordo com o site da cidade Minoa, a cidade Minoa, New York received that New York , ela recebeu esse nome em 1895. Ou seja, 60 anos após o Livro de Mórmon ser publicado.

Moraviantown = Morianton

Reserva Indígena No. 47, Ontário, parece ter sido estabelecida em 1782.

Morin = Moron

Conforme Wikipedia, Morin Township, Quebec, foi formada em 1852. Isso seria 22 anos após o Livro de Mórmon foi publicado.

(clique para aumentar) Geografia sugerida por Vernal Holley (1963). Z = pressuposta região da cidade de Zaraenla. Linha azul clara é o molde do “Rio Sidon.” Nomes em vermelho representam cidades que não existiam na época da publicação do Livro de Mormon. Note que o mapa disponível em Mazeministries contém os seguintes erros: 1) Jerusalém e Jacobsburg estão muito longe um do outro; 2) Alma está muito longe ao leste; 3) Monte Ephrim deveria estar ao nordeste e não no noroeste de Sherbrooke.
( 'Clique para ampliar' ) Uma ilustração de alguns dos erros geográficos presentes na versão da geografia Holley que é usado na "Carta a um Director SEI"

Noah Lakes = Noé, Terra de

O nome "Noé" é bíblico. Joseph não precisava olhar um mapa para esse daqui, a menos que alguém aceite a afirmação de Holley de que o mapa Holley deveria mostrar as localizações geográficas dos lugares do Livro de Mórmon.

Oneida = Onidah

Consulte "Oneida Castle".

Oneida Castle = Onidah, Hill

Oneida Castle, New York situa-se a 43 ° 4'42 "N 75 ° 38'0" W. A cidade existe desde o século 18.

Omer = Omner

Não podemos encontrar "Omer" em qualquer mapa moderno da Pennsylvania, New York ou do Canadá.

Rama = Ramah

Holley especula que Joseph obteve o nome "Rama" da Reserva Rama indiano ou Rama Township, observando que

"Hoje, a sul pelo sudeste do Lago Superior (Waters of Ripliancum?), Perto do Lago Simcoe em Ontário, Canadá, é a Reserva Rama indiano, [61] localizado dentro dos limites de Rama Township. [62] O Livro de Mórmon foi Ramah [relativamente próximo] Águas de Ripliancum na "terra do norte", e, da mesma forma, o dia moderno Rama reserva indígena está localizado [relativamente próximo] vários nomes de lugares com uma designação "Ripple", no Canadá (norte do país). "[4]

No entanto, a Reserva Rama indiano não existia como tal até 1836, quando os Chippewas do Lago Huron Simcoe e foram forçados a mover-se e comprou a terra em Rama Township em 1836.

Conhecido como o Chippewas do Lago Simcoe e Huron, nosso povo é parte do Tri-Conselho Chippewa, uma aliança de três comunidades First Nation agora conhecido como Beausoleil First Nation na ilha cristã, o Chippewas de Georgina Island no Georgina Island, e Rama Primeira Nação. Sob a liderança do nosso chefe hereditário, Chief Musquakie (Yellowhead) que serviu sua comunidade 1818-1844, os Chippewa Tri-Conselho Primeiras Nações continuar a sua aliança hoje.

Bem conhecido por nossa hospitalidade, nós compartilhamos nosso conhecimento e medicamentos com os primeiros colonos que lhes permitiu sobreviver seus primeiros anos difíceis em uma terra às vezes áspero.

Por volta de 1830, a nossa comunidade foi transferida para a área de Coldwater Narrows pela Coroa, parte de um "experimento", que em forma de "Reservas indígenas". Nós continuamos em como povo trabalhador, a construção de uma estrada para o comércio, que hoje é conhecida como Highway 12, estabelecendo fazendas, fábricas e mercados para venda de produtos, peixe e caça aos colonos e viajantes.

Forçado a se mover novamente após a nossa terra foi tomada no que está agora a ser denominada uma "rendição ilegal", que comprou a terra em Rama Township em 1836 e fez um novo começo para o nosso povo. [10]

Este é de seis anos após a publicação do Livro de Mórmon. Além disso, a Rama Township, Ontário, em si foi apenas "inquiridas pela primeira vez em 1834." [11], quatro anos após a publicação do Livro de Mórmon.[12]

Ripple Lake = Ripliancum, águas de

Holley especulou que "águas de Ripliâncum pode ter sido o Lago Superior, o maior dos cinco Grandes Lagos sobre ou perto da costa norte do Lago Superior são Ripple Bay, Ripple Creek, Ripple Reef, e Ripple Lake -. Nomes surpreendentemente semelhantes ao "Waters of Ripliancum." [13] no entanto, Ripple Lake é tão pequeno que é difícil de localizar em mapas modernos, and it is one of more than 250,000 lakes in Ontario. Devemos assumir que Joseph selecionou este local dentre muitos, e depois converteu o nome de "Ripple Lake" para “Ripliâncum"?

Sodom = Sidom

O nome "Sodom", é claro, é bem conhecido na Bíblia. Joseph não precisava olhar um mapa para esse daqui, a menos que alguém aceite a afirmação de Holley de que o mapa Holley deveria mostrar as localizações geográficas dos lugares do Livro de Mórmon.

Shiloh = Shilom

Há um Shiloh, Pennsylvania em mapas modernos, no entanto, é um lugar Census Designated Place (CDP), (Local Designado do Censo) que consiste de 4,2 milhas quadradas [14] que foi criado apenas para fins estatísticos. Como tal, ele não aparece em nenhum mapa. O nome "Shiloh" é um nome bíblico.

Terra de Midiã = Terra de Midiã

O nome "terra de Midiã" é bíblico e está localizado no Egito. Joseph não precisava olhar um mapa para esse daqui, a menos que alguém aceite a afirmação de Holley de que o mapa Holley deveria mostrar as localizações geográficas dos lugares do Livro de Mórmon. Nós somos incapazes de localizar "Midian" ou "terra de Midiã" em qualquer mapa moderno da Pennsylvania.


Pergunta: São os nomes no mapa feito por Vernal Holley nos locais corretos em relação ao outro?

Alega-se que não somente os nomes são semelhantes aos do Livro de Mórmon, mas também que os locais desses nomes são semelhantes. Além disso, uma vez que alguns desses nomes poderiam facilmente ter sido tirados da Bíblia, ao invés de uma região circunvizinha, deve-se assumir que a sua inclusão no mapa também implica que suas localizações geográficas em relação uma com a outra são importantes.

Olhando para a geografia, é evidente a partir do mapa de Holley que uma série de locais foram selecionados para fazer os nomes corresponderem com a geografia existente. Alguns exemplos:

  • O mapa coloca Jacobugate, local de dissidentes "do rei Jacó" distante na terra do sul, quando o Livro de Mórmon o coloca distante na terra do norte (3 Néfi 7: 9-12; ver também 3 Néfi 9:9).
  • O mapa coloca a terra da primeira herança [terra de Leí-Néfi] na costa leste dos Estados Unidos, enquanto no Livro de Mórmon está claro que Leí e seu grupo desembarcaram na costa ocidental.
  • A cidade de Moriânton deve ser próxima ao litoral leste, perto da cidade de Leí (Alma 50:25).
  • ”Ramá" é o nome Jaredita do Monte Cumora (Éter 15:11). O monte Cumora não é no Canadá.


Para mais informações relacionadas a este tópico


Mapa de Vernal Holley

Resumo: Alega-se que Vernal Holley reconstruiu uma geografia do Livro de Mórmon com base em um cenário Grandes Lagos do Livro de Mórmon texto, que ele compara à de Nova Inglaterra da época de Joseph Smith.

Grandes Lagos geografia

Resumo: Eu ouvi alguns membros afirmam que o Livro de Mórmon se encaixa melhor em uma geografia situada a cerca dos Grandes Lagos, entre os Estados Unidos e Canadá. O que você pode me dizer sobre esse modelo geográfico?

Notas


  1. James R. Spencer, "BoM Empire Discovered," mazeministry.com (accessed 26 October 2008) claims that "My friend, the late Vernal Holley, originally published these maps....the two maps compare a "proposed map" constructed by Vernal from the internal descriptions of the Book of Mormon and comments, over the years by Latter-day Saint scholars, with a map showing actual place names on maps of the area around Palmyra, New York, where the Book of Mormon originally was published."
  2. L. Ara Norwood, "Book of Mormon Authorship: A Closer Look (Review of Book of Mormon Authorship: A Closer Look by Vernal Holley)," FARMS Review of Books 1/1 (1989): 80–88. off-site
  3. Jeremy Runnells, "Debunking FairMormon"
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 Vernal Holley, Book of Mormon Authorship
  5. "Angola, Nova Iorque," Wikipedia (acesso 14 de março de 2015)
  6. "Tecumseh, Ontario," Wikipedia (accessed 14 Mar 2015)
  7. Wikipedia article "Jacobsburg, Ohio".
  8. Wikipedia, "Jerusalem, Ohio" off-site A imagem obtida a partir da David Rumsey Map Collection.
  9. Wikipedia, "Jordan, New York." off-site
  10. Chippewas of Rama First Nation, "About Us"
  11. Reflections of the Past : the story of Rama Township : a joint project of the Township of Rama and the Orillia Public Library, off-site
  12. Holley tem duas notas de rodapé em seu livro Book of Mormon Authorship: A Closer Look relacionado com o nome "rama": [61] De acordo com GH Armstrong, na sua The Origin and Meanings of Place Names in Canada, Toronto, 1972, "Rama é a forma grega de Ramá da Bíblia, que é dito significar "lugar alto'"; [62] J.G. Farewell, History of the County of Ontario, 1907.
  13. Vernal Holley, Livro de Mórmon Autoria , 62.
  14. Wikipedia, "Shiloh, York County, Pennsylvania" off-site


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